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よく見る「芸能人が愛用 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 日蓮宗 久遠寺 日蓮 眼病守護 書の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。世界救世教 色紙 縦約27cm 横約24cm。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。時代の掛軸 絵肉筆保証 蔵整理中国美术品 日本 X917C16-7。高木聖鶴 作品集。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。中国書画 掛け軸 左宗棠 書法 対聯 手書き 行書 三尺 装裱済み 床の間 書斎。祖父の宝 時代の掛軸 書道筆保証 日本 中国美术品 X898C16-7。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸6 希少激安骨董品 X1090C16-8。掛軸の総丈は47㎝です。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。竹田翁尺牘 木版刊 田能村竹田 巻物 先哲資料 ６ｍ。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。未使用 木製フレーム 額縁 規格3010
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